慈利县白公城不足为信,息县白公故城

究竟“白公城”在何处，长期以来并非没有争论。据查，湖南张家界市慈利县也有“白公城，相传周时白公胜所筑”一说，且称“公元前年，周敬王封白国，封楚太子建子熊胜为白国首任郡王，称郡公，故熊胜称白公胜。如鲁国的鲁哀公、齐国的齐桓公一样，白邑即白国。公元前年，白国太宰石乞与大将熊宜僚筑白国都城白公城、太子建家庙、白云戍边城、云朝山戍边城，熊宜僚分守白云城、云朝山戍边城。”等等。我们认为，此说既缺乏史料依据，又与历史事实不符，甚至完全相悖。

其一，春秋时期，周室衰微，诸侯大国多实际自立，并不再受制于周王室。尤其是南方楚国。楚国在迁都于郢后，基本完全摆脱了周王室的束缚，发展迅速。武王克州、蓼，服随、唐；文王灭邓，县申、息，朝陈、蔡，封畛于汝；成王势力更向中原挺进，兵锋远及郑、宋。穆、庄之时，继续大势扩张，汝颍地区大部分土地皆并入楚境。周敬王是不可能插手楚国事宜，再分封任何人的。

其二，具体到公元前年（楚昭王十二年、鲁定公六年），吴楚持续交恶。此时吴国正盛，先败楚舟师，后败楚司马子期于繁阳。楚人此时实际面临的是来自吴国的巨大威胁，“于是迁郢于鄀，而改纪楚政，以定楚国”，而非周室。

其三，楚昭王自惧吴徙鄀以来，“改纪其政”休养生息，加之此间吴越争霸，无暇顾及楚国，历十五年，楚国实力得以迅速恢复。公元前年，吴北伐陈，楚救陈抗吴，昭王却卒于城父（今安徽亳州境内），楚师即退。《左传》明确记载，此时的熊胜（白公胜）尚在吴国，是必定不会有什么“白国太宰石乞与大将熊宜僚”开始筑什么“白国都城白公城、太子建家庙、白云戍边城、云朝山戍边城，熊宜僚分守白云城、云朝山戍边城。”等等的。而且，即使熊胜（白公胜）于两年后（公元前年）被楚令尹子西召回来，亦是封在吴楚交接的“白邑”（杜预注其曰：“汝阴褒信县，今息县包信镇。”），与湖南张家界慈利相距可谓“遥远”，毫无干系。

所以，我们认为，慈利“白公城”一说，不足为信。